Demo HomeGo to collate pageProject BlogFeedback

 

An Electronic Edition of Mishnah Bava Metsia Ch. 2, Parma De Rossi 138 A

RepositoryBiblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no.3173Sheet32.8 × 27 cm
HandItalian Square; pointed BabylonianWritten Column24 × 10 cm
Date11th CenturyLines per column34
RegionItalyCharacters/line28
FormatcodexCharacters/cm2.8
Materialparchment
Extent196 leaves Contributions:
Columns2TranscriptionJonathan Margulies Nurit Ezer
ScribeMarkupJonathan Margulies Nurit Ezer
Place of copyingNLI Catalog

Transcription

folio 96v96vA Order P_S00483.4 Tractate P_S00483.4.384
 
שהבן נוטל פי שנים בנכסי האב ואינו נו
 
נוטל פי שנים בנכסי האם והבנות ניזונות
 
מנכסי האב ואינן ניזונות מנכסי האם:
 
5 5 ה׳ האומר איש פלוני בני בכור לא
 
יטול פי שנים איש פלוני בני לא יירש עם
 
אחיו לא אמ׳אמר כלום שהתנה על מה שכתוב
 
בתורה המחלק נכסיו על פיו ריבה לאחר ו
 
ומיעט לאחד השווה להן את הבכור דבריו
 
10קיימין ואם אמ׳אמר משם ירושה לא אמ׳אמר כלום
 
כתב בין בתחילה בין באמצע בין בסוף משם
 
מתנה דבריו קיימין: ו׳ האומר איש
 
פלוני יירשיני במקום שיש בת בתי תירשני
 
במקום שיש בן לא אמ׳אמר כלום שהתנה על מה
 
15שכתוב בתורה ר׳רבי יוחנן בן ברוקה או׳אומר אם אמ׳אמר
 
על מי שראוי לירושה דבריו קָיָּמִיןקימין ועל מי
 
שאין ראוי לו לירושה אין דבריו קיימין: ז׳
 
הכותב נכסיו לאחרים והניח את בניו מה שע
 
שעשה עשוי אבל אין רוח חכמ׳חכמים נוחה הימנו
 
20רבן שמעון בן גמל׳גמליאל או׳אומר אם לא היו בניו נוהגין
 
כשורה זכור לטוב: 6 ח׳ האומ׳האומר זה בני נ
 
נאמן וזה אחי אינו נאמן יטול עמו בחלקו
 
מת יחזרו נכסים למקומן נפלו לו נכסים ממ
 
ממקום אחר יירשו אחיו עמו מי שמת ונ
 
25ונמצאת דיאתיקי קשורה לו על יריכו הרי
 
זו אינה כלום זיכה בה לאחר בין מן היורשין
 
ובין שאין מן היורשין דבריו קיימין: 7 ט׳
 
הכותב נכסיו לבניו צריך שיכתוב מהיום
 
ולאחר מותי דב׳דברי ר׳רבי יהוד׳יהודה ר׳רבי יוסה או׳אומר אינו צריך
 
30הכותב נכסיו לבנו לאחר מותו האב אינו י
 
יכול למכור מפני שהן כתובים לבן והבן אינו
 
יכול למכור מפני שהן ברשות האב ???מכר
 
האב מכורין עד שימות מכר הבן אין ללוקח
 
בהן כלום עד שימות האב האב תולש ומאכ
 
35ומאכיל לכל מי שירצה ומה שהניח תלוש
 
הרי הוא שליורשים: י׳ הניח בנים גד
 
גדולים וקטנים אין הגדולים מתפרנסין על
 
הקטנים ולא הקטנים ניזונין על הגדולים אלא
 
חולקין בשווה נשאו גדולים ישאו ??קטנים
 
40ואם אמרו קטנים הרי אנו נושאין ???כדרך
 
שנשאתם אתם אין שומעין להם אלא מה
96vB
 
שנתן להן אביהן נתן: 8 י׳א׳ הניח בנות
 
גדולות וקטנות אין הגדולות מתפרנסות על
 
הקטנות ולא הקטנות ניזונות על הגדולות
 
5אלא חולקות בשווה נשאו גדולות ישאו קט
 
קטנות וזה חומר בבנות מבבנים שהבנות ניזונות
 
על הבנים ואינן ניזונות על               הבנות :
 
הל׳הלכות יא9פרק כט1 מי שמת והניח בנים ובנות בזמן שהנכסים
 
10מרובים הבנים יירשו והבנות ייזונו נכסים
 
ממועטים הבנות ייזונו והבנים ישאלו על
 
הפתחים אדמון או׳אומר בשביל שני זכר הפסדתי
 
אמ׳אמר רבן גמליא׳גמליאל רואה אני את דברי אדמון:
 
2 ב׳ הניח בנים ובנות וטומטום בזמן
 
15שהנכסים מרובים הזכרים דוחים אתו אצ
 
אצל הנקיבות נכסים ממועטים הנקיבות
 
דוחות אתו אצל הזכרים האומ׳האומר אם ילדה
 
אשתי זכר יטול מנה ילדה זכר נוטל מנה
 
ואם נקבה מאתים ילדה נקבה נוטלת מאתים
 
20אם זכר מנה ואם נקבה מאתים וילדה זכר
 
ונקבה הזכר נוטל מנה והנקבה מאתים:
 
ג׳ ילדה טומטום ואנדרגינס אינו נוטל
 
ואם אמ׳אמר כל מה שתלד אשתי יטול הרי זה
 
יטול ואם אין שם יורש אלא הוא יורש
 
25את הכל: 3 ד׳ הניח בנים גדולים וקטנים
 
השביחו הגדולים את הנכסים השביחו לאמצע
 
ואם אמרו ראו מה שהניח לנו אבא הרי אנו
 
עושין ואוכלין השביחו לעצמן: ה׳ וכן
 
האשה שהשביחה את הנכסים השביחה
 
30לאמצע אם אמרה ראו מה שהניח לי בעלי
 
הריני עושה ואוכלת השביחה לעצמה : 4
 
ו׳ האחין השותפין שנפל אחד מהן לא
 
לאומנות נפל לאמצע חלה ונתרפא נתרפא
 
משלעצמו האחין שעשו מקצתן שושב
 
35שושבינות בחיי האב חזרה השושבינות
 
חזרה לאמצע שהשושבינות ניגבת בבית
 
דין אבל שילח לו חבירו כדי יין וכדי שמן
 
אינן ניגבין מפני שהיא גמילות חסדים ?: 5
 
ז׳ השולח סיבלונות לבית חמיו שילח
 
40שם מאה מנה ואכל שם סעודת חתן אפילו
 
בדינר אינן נגבין לא אכל שם סעודת חתן

Notes

There are no notes available.